Marcus 2:27 "En Hij zeide tot hen: De sabbat is gemaakt om de mens, en niet de mens om de sabbat. Alzo is de Zoon des mensen Heer ook over de sabbat".

Mij werd gevraagd wat ik denk van de Sabbatsleer. Ik was er niet bewust van dat dit ook al weer een dogma geworden is. Alhoewel het Woord van God heel duidelijk is wat betreft vele religieuze zaken, verbaasd het me steeds weer waarom mensen hier dogmatische instellingen van maken in plaats van zich laten leiden door de Geest.

In Col 2:16 lezen we toch, "Laat dan niemand u blijven oordelen inzake eten en drinken, of op het stuk van een feestdag, nieuwe maan of sabbat." Laat u dus ook niet oordelen inzake de Sabbat, want de vorige vers (v.15) zegt immers dat Christus de overheden en machten ontwapend heeft? Maar wel interessant is het volgende vers (v.17), want ook de Sabbat zijn "..dingen die slechts een schaduw zijn van hetgeen komen moest...". Waar is de Sabbat dan een schaduw van? De Sabbat werd ingevoerd door God, zodat de mens zou leren hoe in Hem te rusten!

Joh. 17:3 "Dit nu is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus die Gij gezonden hebt".

Gelooft u ook dat het eeuwige leven is om Hem te kennen? Ik had de conceptie dat als ik eenmaal Christus aangenomen had dan zou ik in de hemel komen. Dan weer begreep ik dat Jezus in mij woont en ik later in de Geest gedoopt werd. Nu veronderstelde ik dat ik "het", (wat dat "het" ook al is) voor eeuwig heb. Met die kennis wachtte ik om te sterven en naar de "hemel" te gaan, waar dit ook al is. Maar lieve mensen er is een andere weg. Een hogere weg, een hogere ambiance, zodat we Hem mogen kennen.

WAT IS DE GLORIE VAN GOD?

We lezen in het daaropvolgende vers (Joh 17:4), "Ik heb U verheerlijkt op de aarde door het werk te voleindigen, dat Gij Mij te doen gegeven hebt."

Toen Christus Jezus dit zei was Hij toen reeds gekruisigd en opgenomen? Nee! Had Jezus reeds Zijn verheerlijkte lichaam ontvangen? Nee! Toch zei Jezus hier dat Hij de Vader verheerlijkt had. Het is dus duidelijk dat Jezus de glorie van God was, zelfs voor Zijn opstanding. Ik weet niet of u misschien anders denkt dan ik, maar ik heb altijd gedacht dat de glorie van God binnen in mij was en dat de mensen dit soms konden zien. Een soort van een aura of charisma dat we uitstralen. Soms zien mensen een groot licht om een persoon, dat kan mooi zijn en dat gebeurt ook zeker, maar het is nog steeds niet de glorie van God.

We zagen Jezus in de tuin van Gethsémané in een ander gedaante veranderen en Zijn aangezicht blonk als de zon, en Zijn klederen werden wit als het licht, welke in het Grieks een "metamorfose" betekent. We zien dat en denken, dit is de glorie van God, toch ook dit was het niet. Toen Jezus zei dat Hij God verheerlijkt had op aarde, had Hij nog geen verheerlijkte lichaam, maar Hij had het werk voleindigd wat God Hem gegeven had te doen, dus hoe verheerlijkte Hij God dan? DE GLORIE VAN GOD IS WAT HIJ DEED!

De glorie van God heeft niets te doen met je charisma of met kippenvel krijgen, het heeft te doen met je WERK, wat je op aarde openbaart of manifesteert. Wanneer Jezus spreekt van Zijn werk op aarde, sprak Hij niet zozeer over deze planeet aarde, alhoewel dat ook mogelijk is, maar meer over het werk dat Hij vervulde in Zijn aarde (lichaam). Wat er gebeurde was dat Zijn innerlijke karakter uiterlijk gezien werd op Zijn aarde (Lichaam). Het is goed om een studie te doen over de werkelijke locatie van hemel en aarde. Elke keer wanneer de Bijbel spreekt van hemel en aarde spreekt het van onze hemel en aarde, ons denken en ons vlees.

Wat Jezus deed op aarde was om LEVEN te geven. Hij gaf glorie aan God zonder om te veranderen, zonder opstanding, want Hij zelf was de opstanding. Als Jezus niet de volheid des levens hier op aarde had gehad, had Hij nog steeds gehangen aan het kruis, maar Zijn Leven was zo vol dat Hij de dood daardoor kon overwinnen en het Levend maken. Hij zorgde er voor dat Zijn "aarde" leven produceerde. Daarom ook suggereerde Hij om Zijn brood te eten en Zijn bloed te drinken. Zo ook zal dit patroon in ons leven heersen, wanneer wij het brood worden dat gebroken is voor anderen, zodat ook wij LEVEN kunnen geven.

Mij werd onderwezen dat wij verheerlijkt zouden worden, maar dat er eerst een verandering zou plaats vinden, dat er iets lichamelijks zou gebeuren. Door de jaren heen ben ik wijzer geworden en gezien dat ik glorie aan God kan geven door mijn handelingen in deze wereld. Wel moet ik hier bijzeggen dat om echt God te verheerlijken kan alleen voortvloeien uit de harmonie die ik met Hem heb. Het EEN zijn met Hem, want het is niet langer IK die leeft, maar Christus leeft in mij. Het is Christus die uit dit graf, mijn lichaam komt. De steen van alle last en de zonde (ons natuurlijk bestaan) wordt weggerold, zodat Hij op zo’n manier te voorschijn kan komen dat mensen van Hem kunnen eten, zodat ze deel mogen hebben van het laatste avondmaal, want dat is wat we zijn. We zijn het bloed en het brood dat gebroken is voor het Leven, dat is Zijn Lichaam. Mijn identiteit is met Christus. Hij behoort gezien te worden in ons vat door wat wij bewerkstelligen in dit leven en daarmee God verheerlijken.

DE VERSCHIJNING VAN JEZUS

De Heer van de Sabbat prees God, verheerlijkte Hem en openbaarde God in Zijn leven door te doen wat God Hem opdroeg. Door Zijn leven werd God gemanifesteerd en zo zullen ook wij dat doen, want God gaat Zijn leven door ons manifesteren.

Joh 17:6 "Ik heb uw naam geopenbaard (Grieks = Apocalypsed) aan de mensen, ...". De wereld wacht met reikhalzend verlangen op het openbaar worden (Grieks = Apocolypse) van de zonen Gods (Rom 8:19). Dit kan ook in Openbaring 1:1 gezien worden, want het Woord openbaring van Jezus Christus is de "apocalypse", de manifestatie of verschijning van Jezus Christus. Maar onthoud goed dat toen Jezus zei, "Ik heb uw naam geopenbaard", deed Hij dit voordat Hij gekruisigd was. Dat betekent dus dat je geen radicale verandering in je lichaam hoeft te verwachten. Het vereist geen fysieke verandering om God te verheerlijken. Wat er gebeurd is iets wat vanuit je binnenste komt en naar buiten gemanifesteerd wordt.

We kunnen God niet verheerlijken in Adam, onze oude natuur. Sinds ik mijn wandel met God begon, wilde ik een goede Christen zijn, ik wilde voor Hem leven en daarmee legde in vele dingen af. Ik rookte niet meer en gooide al mijn drank weg. Dan werd ik opgevangen in de Pinkster kringen en werd met de Geest gedoopt. Mijn vrouw droeg een hoed naar de kerk en kleding tot aan de voet, zelfs op het strand. In mijn religieuze denkbeeld waren deze dingen allemaal verkeerd. Maar deze dingen waren verkeerd omdat ik een bevooroordeelde denkbeeld had van hoe het moest toebehoren als goede Christen. Maar deze legalistische dingen moeten allen verwijderd worden zodat we Hem kunnen openbaren in deze aarde.

Als ik u mag vragen, zijn we reeds in de eindtijd? Misschien zegt u dat u zo denkt, maar ik zeg u het is de eindtijd van Adam, maar niet van de Nieuwe Mens, want het is de komst van een Nieuwe Dag voor hen die in Christus Jezus zijn, deze nieuwe dag is de Sabbatdag. Adam wordt gekweld en is in miserie en daar is een groot geween en tandengeknars, want de oude hemel (vleselijk denken) en de oude aarde (lichaam) zullen verdwijnen en de nieuwe hemel (denken van Christus) en de nieuwe aarde (onvergankelijk lichaam) zullen verrijzen. Degenen die in deze oude hemel en aarde wonen, leven in de hel. Hel betekent "graf" en is de "lagere ambiance" waar Adam naar toe gaat en daar is tandengeknars en geween.

Eigenlijk zijn er maar twee soorten mensen op aarde, de hemelse en de aardse. Sommigen denken geestelijk en worden gezien als de hemelse. Anderen neigen volgens de verlangens van de natuurlijke wereld en worden gezien als aards. Degenen die in Adam (aardse) wonen, leven in de hel want daar in de lagere wereld is torment en dood. Er is voor hen geen licht en ook geen weg om te ontsnappen. God gaat Adam niet bevrijden, want Adam moet sterven.

Maar wij zijn verhoogd in de hogere wereld in Christus Jezus. Ons leven is verborgen in Hem. We rekenen onszelf dood voor de zonde, maar levend voor God in Christus, daarom zijn we in de Dag des Heren en niet in de eindtijd. We zijn deel van de geopenbaarde Sabbatdag.

In Mat. 12 lezen we dat de discipelen hongerig waren en op de Sabbatdag aren gingen plukken en eten. Jezus stopte hen niet en zei er ook niets van, omdat het oké was. He wist dat het in orde was als je de Sabbat beheerst voor wat je wenst. Ze zouden niet gegeten hebben als ze legalistische religieuze joden waren. Maar ze waren niet in de sabbat van de Farizeeërs orde, maar in de Sabbat van de Heer. Religieuze tradities maken van de Sabbat een regel die de mensen gevangen houd. De Farizeeërs gaven Jezus een moeilijke tijd en dit was alles gebaseerd op hun legalistisch begrip. Jezus zei, in vers 7 "Indien gij wist wat het woord betekent: barmhartigheid wil Ik en geen offer, zoudt gij onschuldigen niet hebben veroordeeld.God heeft de Sabbat ingevoerd zodat we zouden leren om te rusten in Hem, om van je werken in Adam (vleselijk werken) vrij te komen en te rusten in de Heer. Je zal verbaasd zijn hoeveel dingen we in de naam van God nog in het vlees doen. In Hebr. 4 sprak Paulus niet te verzuimen om in Zijn rust te gaan en dan praten we niet van fysieke dood, maar dat sommigen geestelijk in de ambiance van rust zouden komen.

Want de Mensenzoon is Heer van den Sabbat".

Wat Jezus wou vaststellen was dat de Sabbat een vrijheid was van een hogere orde. Wanneer je eenmaal begint te zien wie Christus is en dat je in Christus op deze aarde bent, je ook in die vrijheid staat om Hem te openbaren. We behoren ons niet meer met Adam te vergelijken, maar onze identiteit van hem te separeren en in Christus te zijn. Wanneer je in Hem bent, behoor je aan de Heer van de Sabbat. Deze vrijheid is niet alleen bedoeld voor je persoonlijke vrijheid, maar je bent gesetteld in Christus en daarom in staat om de kerk vrij te zetten. God heeft ons vrijgezet zodat we de hele schepping kunnen vrijzetten en het begint bij de kerk.

HET DOGMA VAN DE NICOLAIETEN

Een ernstige situatie in de kerk is dat de Nicolaïtische orde nog steeds voorkomt in het leiderschap. Het dogma van de Nicolaïeten was een religieus concept waar de mensen onder de slavernij van het kerkleiderschap gehouden werden. Sinds de Middeleeuwen konden vele mensen zelf niet lezen en de bijbel werd aan de preekstoel gebonden, dit hinderde de verspreiding van het woord van God. Sinds de Reformatie is dit veranderd, maar er zijn nog steeds vele andere religieuze slavenjukken die men op u wil leggen. Wanneer mensen nog steeds verteld worden dat ze zondaren zijn en de wet moeten gehoorzamen, kunnen deze mensen niet vrij in Christus zijn. Dit kan alleen veranderen wanneer men gaat inzien wie ze zijn en zich identificeren met Christus en niet met Adam. Wanneer je je identificeert met Christus bent u vrij en kunt u niet meer zondigen. 1Jo 3:9 Wie van God geboren is, die doet geen zonde; want zijn zaad blijft in hem, en HIJ KAN NIET ZONDIGEN, want hij is uit God geboren.

De wetgeleerden verstonden deze dingen niet en hielden zich vast aan de tradities van de mens. Ze begrepen niet dat Jezus van een hogere orde kwam en dat Hij de Heer van de Sabbat was. God wil ons ook opnemen naar de hogere orde.

Nadat Jezus dit gezegd had, kwam Hij vandaar in hun synagoge (Mat 12) en Hij confronteerde hen met een verhaal van geestelijke betekenis. Het verhaal van David die honger had en de toonbroden at, wat eigenlijk niet geoorloofd was. Van de priesters die de sabbat ontheiligden en nochtans onschuldig waren. Daar moesten ze wel ja op zeggen, maar Jezus probeerde hen te onderwijzen wie de Sabbat nu eigenlijk beheerde. Jezus wandelde in genade, de hogere orde en de Farizeeërs waren nog steeds in de lagere orde, de orde van de wettische sfeer. Ze probeerden Jezus naar beneden te trekken, naar hun orde, maar dat lukte niet. Ze gingen naar de heuvels om Hem te strikken, maar Jezus bediende LEVEN en geen dogma’s. Hij confronteerde ze met hun legalistische dode vorm van religie en overwon. Nu ging Hij zelf hun synagoge binnen en daar vroegen ze Hem of het geoorloofd was om op een Sabbat te genezen. Ze hadden al weer een val voor Hem klaar gezet, zodat Hij zou werken op die Sabbat, maar Jezus had compassie en genas de hand.

DE SCHADUW VAN DE SABBAT'S GENEZINGEN VAN JEZUS

Ik geloof in genezing en ik neem aan dat u dat ook doet. De meeste genezingen hebben te doen met de natuurlijke mens, maar God gaat Adam, de oude mens, niet genezen, want Adam sterft. Wat hier op die Sabbatdag gebeurde is van omvangrijke geestelijke betekenis, hier is een geestelijke schaduw. Ik geloof in de genezing van de natuurlijke mens, maar toch is dit een lagere vorm van genezing dan wat hier op de Sabbat gebeurde. Alhoewel elke genezing die Jezus op de Sabbat deed een letterlijke genezing was, was dit een schaduw van een geestelijke betekenis, en belangrijk is dat dit op de SABBAT gedaan werd.

Nou om dit goed te begrijpen behoor je jezelf te identificeren met Christus, de Geneesheer en niet met degene die word genezen. Meestal identificeren we ons met de Adam, degenen die de genezing ontvangt, maar het is nog steeds een strijd om in Zijn rust te gaan. Nu kwam Jezus naar deze man met een verdorde hand. Dit is de eerste genezing die Jezus ooit deed op een Sabbat, nu vraag ik hoeveel vingers heeft een hand? Precies, vijf, de vijf vingers van de vijfvoudige bediening van Efez. 4:11, dus Jezus genas de bediening van de Apostel, Profeet, Evangelist, Herder en Leraar. Jezus was bezig om het LEVEN in de Gemeente te herstellen door deze bediening te genezen. Hij herstelde een onbevlekte vijfvoudige bediening zonder vleselijkheid, die volmaaktheid in het Lichaam van Christus zou voortbrengen zoals Efez 4:12-13 verklaart.

Lees hoe Charles Weller dit beschrijft: "Zie je wel dat we een verdorde hand hebben. Het systeem van de kerkorde heeft een verdorde hand, het heeft niet de volledige functie van die hand. Misschien is het wel Cerebraal Palsy (spastische verlamming) die het probleem is (stinkend vleselijk denken). Dus het heeft een verdorde hand, maar als u in Christus bent dan komt uw bediening te voorschijn, u kunt Hem openbaren (manifesteren) in deze kerken. U geneest hun bedieningen. U corrigeert hun bedieningen en geeft LEVEN aan hen en de mensen, het levend maken van hun vlees dat hen zal brengen naar het niveau waar het behoort te zijn. Dit is de bediening van Christus, de bediening van de Heer van de Sabbat, waartoe we geroepen zijn. We zijn geroepen om zonen te worden, om zodoende naar het Lichaam te gaan en dit te genezen."

Dit is volkomen correct, want deze man werd gevraagd "op te staan", hij moest herrezen worden vanuit het graf, de lagere sfeer waar hij zich vertoefde. Dan zou hij uit de hel van zijn "denkbeeld" komen om het leven van Christus te ontvangen. Er moest eerst Leven voortkomen in deze bediening, zodat ze deze religieuze, wettische bediening kan genezen. Begrijp goed dat Jezus deze persoon kon genezen omdat hij de prijs van verlossing reeds betaald had voor hem. Deze man zowel als anderen was door het bloed van Jezus vrij gezet. Misschien zegt u dat Jezus nog niet gestorven was? Ja, dat klopt, alleen was de manifestatie er van op een ander tijdstip plaats gevonden, want in Openb.13:8 lezen we dat het Lam: "...dat geslacht is voor de grondlegging der wereld". (Zie ook 1Pet 1:20). Hij werd geslacht voor het fundament van de aarde, maar de manifestatie daarvan hebben we 2000 jaar geleden ervaren. Als u inzicht krijgt in deze waarheid zal dit uw denken vrijzetten, want ook u en ik zijn in Christus verlost en bevrijdt voor de grondlegging der aarde, "maar nu eerst, aan het eind der tijden, geopenbaard is ter wille van u,".

Zoals u weet is de vijfvoudige bediening die we vandaag in de kerk zien niet wat het behoort te zijn of zelfs helemaal niet aanwezig. Reeds op onze eerste conferentie in 1992 hebben we dit onderwerp besproken. Alhoewel ik vele dingen vandaag in een nieuw licht zie konden we ook toen niet een doorbraak krijgen en werd het vaak verkeerd vertolkt en begonnen de mensen met allerlei titeltjes te gooien om maar belangrijk te zijn. Ze waren terechtgekomen in de Pinkster hemelen. Ze strijden nog steeds tegen de duivel en de machten der duisternis, maar het wordt tijd dat we in de hogere ambiance komen. Vanuit welke hemel werkt u? Ik wil niet meer genezing zoeken, maar in goddelijke genezing wandelen, ziet u het verschil?

Natuurlijk gooien we niets weg waar we vanuit gekomen zijn. Ik ben dankbaar voor de kerken en systemen waar ik was en God heeft me er doorheen geleid zodat ik vandaag met Hem getrouwd mag zijn en Hij mijn Hoofd is.

DE DAG DES HEREN

We hebben veel gehoord over de "Dag des Heren". Maar wat is die dag, en hoe komt Hij als een dief? Johannes werd opgenomen in de dag des heren (Openb.1:10), dus het was er toen al, waarom wachten er nog zo velen op de Dag des Heren alsof het iets van de toekomst is? Ik zal u dit vertellen dat de Heer reeds gekomen is en dat het tijd is dat Hij nu ook zal voortvloeien en bedienen vanuit Zijn zonen. De Dag des Heren is geen tijd, maar een sfeer, een ambiance, het is een plaats van ‘zich bevinden". Voor degenen die zich daar bevinden, behoren het Lichaam te bedienen vanuit die sfeer.

Zie 2Pet.3:10. De dag des Heren komt als een dief in de nacht. De nacht spreekt van de tijd van de dood, na de nacht komt de dag, de Dag des Heren. "Op welken de hemelen met gedruis zullen voorbijgaan", Welke hemelen? ONZE HEMEL, ons vleselijk verstand. "De elementen van hitte zullen smelten, en de aarde en de werken, die daarin zijn, verbranden zullen. Welke aarde en welke werken? ONZE AARDE, en wij zullen losgemaakt worden van waar we mee gebonden waren, d.w.z. een bevrijding van banden en onze vleselijke werken zullen verbrand worden.

Zoals reeds gezegd kon Jezus nooit de kruisiging volbracht hebben als Hij niet de Volheid des Levens had. De volgende genezing die Jezus deed op de Sabbat was van een man die voor 38 jaar niet kon lopen (Joh.5:5). Hoeveel striemen ontving Jezus? 39. Jezus moest het Leven hebben voordat Hij de 39 slagen ontving. Ik ben zeker dat dit pijn deed toen Jezus deze slagen kreeg, maar het raakte Hem niet, omdat Hij in die hogere sfeer leefde. Als u ook in die derde hemel leeft dan kunnen dingen wel zeer doen, maar het zal u niet raken, het zal u niet beroeren.

Jezus gaf deze man Leven voor Zijn 39 slagen, omdat Hij vanuit de sfeer van Leven bediende. Ook wij worden gebroken voor anderen en in plaats dat het ons raakt, kunnen we dit Leven bedienen. Ook u kunt dit doen, want ook u bent compleet in Hem. "Zoals gelijk Hij is, zijn ook wij in deze wereld.." (1Joh4:17b). "En uit Zijn volheid hebben wij allen ontvangen,.." (Joh.1:16). Er is niets meer te ontvangen, waar wachten we nog op, u heeft het reeds ontvangen, het koninkrijk van God is in u, de volheid zal later gezien worden wanneer u geslagen wordt.

Deze persoon was reeds voor een lange tijd in die positie, zo ook het Lichaam van Christus. Ook hier vroeg Jezus hem om op te staan en te wandelen. Wanneer ook wij in Christus zijn en in de Sabbat dan kunnen ook wij het Lichaam van Christus opwekken, zodat het weer zal functioneren zoals een lichaam behoort te functioneren. Sinds wij ook zonen zijn, en naar Zijn beeld gevormd zijn zullen we tot het Lichaam spreken en zullen ze opstaan en zich distantiëren van de lagere orde en in de hemelse orde wandelen. Toen Jezus sprak tot deze man werd hij als een nieuw persoon, zijn oude vlees was verdwenen, zijn vleselijk denken was vernieuwd met het denken van Christus en hij kon nu in de nieuwheid des levens wandelen.

We praten dus hier van een orde van zaken, die door Christus hersteld werden. We zagen dus eerst een verdorde hand hersteld, de vijfvoudige bediening, deze regerende orde werd hersteld op de Sabbat. Jezus bracht oordeel (betekent: corrigeren wat verkeerd is) naar het huis van God. Dan weer genas hij onze wandel, de lamheid die we in Adam hadden. Nu zien we een persoon in de nieuwheid des levens wandelen op de Sabbat, maar de Heer is nog niet klaar.

In Lucas 13:10 zien we een ander genezing op de Sabbat. Een vrouw werd genezen van een "geest van zwakheid" die ze al 18 jaar had. Jezus trok zich niets aan van het ongenoegen van de Farizeeërs, want Hij was bezig met een nieuwe orde, het profetisch herstel van Gods volk.

Achttien is het nummer van "slavernij" (zie Richters 3:14; 10:8). De bediening van Jezus zette deze vrouw vrij. We praten hier dus niet van een gewone vrouw, maar van een geestelijke vrouw. Ze was helemaal krom en kon zichzelf niet meer oprichten en Jezus plantte Zijn zaad in haar zodat zij de verlossing van de mensheid kon brengen. Haar wandel veranderde, nu kan het Lichaam dus niet meer verkeerd gaan, maar de "verheven baan" van God wandelen.

In Lucas 14:1-24 zien we Jezus weer genezen op de Sabbat. Deze keer deed Jezus het niet in de heuvelen en ook niet in de Synagoge, maar in het hart van de leeuw, het huis van een religieuze leider en dat nog wel op een Sabbat. Hij genas een man die waterzuchtig was. Deze ziekte veroorzaakt een toename van de hoeveelheid vocht rondom de lichaamscellen, waardoor zwelling van weefsels en organen optreedt. Dit kan een lichamelijk verschijnsel zijn van diverse aandoeningen, zoals nierziekte, verminderde hartfunctie en leverziekte.

Jer 17:10 "Ik, de Heer, doorgrond het hart en beproef de nieren, om een ieder te geven naar zijn doen, naar de vruchten zijner werken". Strongs: "zetel van emotie en aanhankelijkheid", of "het innerlijke" of het denken van de mens. In Openb. 2:23 "..Ik het ben, die nieren en harten onderzoek,.." Grieks: "neph’ros" = nieren, lendenen, gebruikt voor de diepste gedachten, gevoelens, voornemens van de ziel.

Jezus genas het "denken" van de mens, de ziekte van Adam, zodat we het denken van Christus zullen aandoen. Dit is het herstel van het denken van Christus in het Lichaam. De zin van Christus hebben we allen reeds ontvangen: 1Co 2:16 "Want wie heeft de zin (denken) van de Heer gekend, en wie wil Hem onderrichten? Maar WIJ HEBBEN de zin van Christus".

Christus bracht nieuw leven, want "het bedenken van het vlees is de DOOD; maar het bedenken van de Geest is LEVEN en vrede". Het bedenken van het vlees is namelijk vijandschap tegen God.

De strijd begint hier bij het denken van Christus en vormt een groot conflict met ons eigen vleselijk denken, want het vecht om in controle te blijven. Dit is de plaats van de geestelijke oorlogvoering. De opdracht is om hervormd te worden door de vernieuwing van ons denken.Ook hier hadden de schriftgeleerden geen antwoord op, "En zij konden Hem daarop weer geen antwoord geven".

Wat een wonderlijke schaduw van wat hier voorviel, Jezus genas vier ziekten op de sabbat, vier is het nummer van getuigenis (4 evangeliën), een getuigenis naar de wereld: 1. Hij genas de bediening, 2. De wandel in God, 3. Een oprechte wandel en 4. Hij gaf ons Zijn denken terug, waar Adam zich van verwijderd had door de zondeval in Genesis.

HET LOOFHUTTENFEEST

Tenslotte ging Jezus toen naar een speciale Sabbat, het Loofhuttenfeest in Johannes 7. In het midden van het feest ging Jezus de tempel binnen en onderwees hen dat zelfs de Joden verwonderd waren, en zeiden: "Hoe kent deze de Schrift, daar Hij ze immers niet geleerd heeft?"(v.15). Ze begrepen niet dat Jezus vanuit een hogere orde sprak en niet vanuit hun legalistische orde van hun leerscholen. Hij sprak vanuit Zijn geest en niet vanuit de letter van het woord.

"Jezus antwoordde hun en zeide: Mijn leer is niet de mijne, maar van degene die Mij gezonden heeft. Zo iemand wil diens wil doen, die zal erkennen of deze leer van God is, dan of Ik van mijzelf spreek.

Jezus was nu gereed om ze te confronteren en vroeg waarom ze Hem wilden doden. Het volk begreep hier niets van en zeiden, "Je hebt een demon". De mensen konden nog niet inzien dat de religieuze bediening van die dag er op uit was om Jezus te doden. Al wat Jezus deed was "Een werk heb Ik gedaan, en gij verwondert u allen". Jezus verheerlijkte de Vader, door het werk te doen van de Vader. Hij openbaarde de naam of liever het karakter van de Vader.

Oordeelt een rechtvaardig oordeel. Jezus vroeg waarom ze een mens besneden op de Sabbat zodat de wet niet verbroken zal worden, waarom ze toornig werden dat Hij een gehele mens op de sabbat gezond maakte?

De besnijdenis van Mozes was een schaduw van de besnijdenis van het hart: Rom.2:29 "maar hij is een Jood, die het inwendig is; en de besnijdenis van het hart is een besnijdenis, die in de Geest, en niet naar de letter geschiedt;".De besnijdenis werd ingevoerd zodat er geen besmetting kon plaatsvinden in een vat die leven moest voortbrengen. De schaduw hiervan is dat wanneer de zonen Gods, verenigd met Christus, eenmaal in de bediening van Loofhuttenfeest wandelen zullen ze gesetteld worden met vervolging.

Door de gehele mens te genezen op een Sabbat bevestigde Jezus dat Hij de Heer van de Sabbat was. Hij bepaalde hier dat een mens geheel bevrijd werd in Hem en niet meer vleselijk gezind was. Hij bepaalde dat een mens geheel naar Zijn beeld werd gevormd. Ook u bent gevormd in Zijn beeld en wij kunnen allen de levens van mensen aanraken en hen bevestigen. U bent nu gevormd naar het beeld van de laatste Adam, Christus Jezus. De eerste mens was aards, maar de laatste mens van de hemel, en gelijk wij het beeld van het aardse gedragen hebben, alzo zullen wij ook het beeld van het hemelse dragen".

VADEREN NAAR HET BEELD VAN CHRISTUS

Zo kunnen ook wij anderen bevestigen in het hemelse. We vaderen niet meer na het beeld van de eerste Adam, maar we vaderen hen naar het beeld van Christus. Zolang je jezelf nog ziet als een zoon, kun je geen vader zijn van een schepping, de nieuwe schepping mens. Het Loofhuttenfeest is dus een symbool van het EEN zijn met de Vader, zodat de Vader bediening, de Zonen Gods kan voortbrengen. Nadat mijn jongste zoon weggenomen was op jonge leeftijd sprak de Vader dat Hij mij een ander zoon zou geven. Ik begreep eerst niet wat dat betekende, maar vandaag begrijp ik dat we allen zonen Gods zullen opwekken, die deze wereld zullen vrijzetten van de bezetting die er heerst, tot de heerlijke vrijheid van de kinderen van God.

Toen Jezus kwam heeft Hij ons alles gegeven, volledige redding, volledige bevrijding, volledige vorming naar Zijn beeld, gelijk Hij is, zijn ook wij in deze wereld.

Dit is voor een ieder die dit wil aanvaarden, maar een ieder in zijn eigen orde (1Cor.15:23). U bent in Christus en u kunt uitgaan en uzelf identificeren met Hem als Heer van de Sabbat om het volledig te maken.

Ge 6:13: "Toen sprak God tot Noach: Het einde van alle vlees is voor Mij gekomen, want de aarde is vol van hun geweld; en zie, Ik wil hen met de aarde verderven". God zei dat Hij zou alle "vlees" en de "aarde" vernietigen.

Maar wat werd er vernietigd in Noach’s dag? Geen dieren, geen vogels, geen planeet. Welke "aarde" werd vernietigd? Adam was van aarde gemaakt en ook nu zal het einde der dagen zijn voor hem. Zoals het was in de dagen van Noach zo zal het zijn in de dagen van de komst van de Zoon des mensen. Wie is die Zoon des mensen? Dezelfde persoon van Mattheus 12, de Heer van de Sabbat. De Zoon des mensen zal ook nu weer voortkomen, omdat Hij helemaal boven deze oude orde staat.

Deze oude Adam, deze aarde zal vernietigd worden door vuur en daar bedoel ik geen bom mee of dergelijke, maar het vuur zal het slavernij van corruptie vernietigen. Daarom schudt deze "aarde" zodat Hij geopenbaard zal worden. Degenen die nog in Adam zijn begrijpen dit vuur niet, ze begrijpen niets van al die verzoekingen en beproevingen waar ze doorheen gaan en ze knersen hun tanden.

Maar des te meer er van die vleselijke Adam verwijderd wordt des te meer valt de bedekking weg en worden hun ogen geopend. Het vuur is een vriend, daarom maakt de Heer zijne dienaars tot vuurvlammen. Het vuur brengt bevrijding van Adam.

De Heer van de Sabbat is Christus Jezus, die verrezen is en in Zijn volk gekomen is en er voor zorgt dat de mens in Hem, die de Sabbat is, rust. Dan zal Hij uit deze vaten komen om te genezen, bevrijden en om de gehele schepping vrij te zetten. De sleutel is om te WETEN dat Hij in je woont en dat Zijn koninkrijk binnen u is. De verandering die zo velen zoeken zal niet naar beneden komen, maar zal UIT U komen en alle oog zal Hem zien.

Ik heb hiermee een ander licht willen werpen op het onderwerp Sabbat. U hoeft dus geen Sabbat te houden, want dat is volgens de letter, maar u kunt wel elke dag in de Sabbat (Christus) wandelen. Onthoud, "Want u bent ALLEN ZONEN van God in Christus Jezus door het geloof". (Gal.3:26).

Gods zegen

Hans